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端午不单要吃还要看!

昨天,宝山罗店镇的美兰湖成了民俗彩灯的世界肖健

 一些年轻的网民在南汇滴水湖表演端午祭舞

昨天,游客在东方绿舟参加“端午龙舟挑战赛”

华东师范大学学生的端午巡游民俗表演有新意

今天上午9时,“端阳申江——端午民俗风情展”在上海文庙开幕,文庙门口悬挂着两大束艾蓬,大成门前展示各种特色粽子和端午茶艺表演,门柱上还悬挂着两串大香袋,充满了浓郁的端午佳节气氛。风情展上,还举行了包粽子等活动

  本报记者

  又到端午,这个国人过了2500多年的传统节日,在一些人的眼中似乎只剩下了吃粽子、划龙舟等简单的活动。

  如何让端午的内涵更加丰富?如何让端午的文化传承下去?这值得每个中国人思考。让人高兴的是,中国已经启动“端午节”申报人类口头和非物质遗产代表作的程序,这是我国去年唯一的世界“申遗”项目,端午节也在去年首次成为国家法定假日。

  在年轻人中间,在街坊里弄里,端午节作为一种民族风俗及生活方式,正植根并鲜活于日常生活中。

  年轻人表演端午祭舞

  “端午的主题就是避邪和祭祀,这也是我们组织端午活动的出发点。”姚渊说。他是“汉未央”网络社区的负责人,这个网络社区的成员大多在35岁以下,对传统文化有着浓厚的兴趣。

  5月24日,姚渊和社区里80多名成员一起,在南汇滴水湖举行了今年的端午活动。“项目很多,排得很满。”姚渊说,“我们从上午7时半开始,下午5时才结束。”

  按照避邪和祭祀这两大主题,活动也分成两块。避邪部分主要有做菖蒲剑和艾草粽、端午浴等。

  “古人把端午称为‘恶月’,虫害疾患增多,因此需用兰草浸成兰汤沐浴净身,避邪去病。”姚渊解释道,“端午浴我们就用象征性的兰汤沐浴仪式来体现,参与的人把做好的菖蒲剑和艾草粽挂在腰间,用兰汤洗洗手、洗洗头。”

  活动重头戏是祭祀,“我们花了很长时间排了个端午祭舞,在那天的祭祀仪式上表演。”姚渊说,“4个姑娘身穿汉服围绕一个扮演屈原的男子起舞,最后,屈原被祭祀举起,意思就是他的精神将被传扬下去。”

  读祭文、招亡魂……所有的步骤都是按照书上记载进行的,不过,在“射五毒”环节,这些年轻人还是有创新的。

  “原本五毒指的是蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,而我们把五毒解释成五种对国家对人民有害的东西。”姚渊笑了笑,“就是地震、瘟疫、台独、藏独和东突。”仪式上,由一个人分别向五个方向对空射箭,意思便是射杀这五毒,免得其为害人间。

  活动最后的节目是端午宴,食物自然少不了粽子,此外还有菖蒲酒、五毒饼、咸蛋等。

  “很多参加活动的年轻人可能只是觉得新鲜,觉得酷,不过只要他们感兴趣,认同了这样的文化就行了。”姚渊说,“有了认同,就有了传承,也就有了责任感。”

  里弄里做香袋包粽子

  “青叶白米飘粽香”“针针线线寄真情”“防疫祛病安度夏”,这些都是卢湾区淮海中路街道在里弄里组织的端午活动。这些民俗活动将贯穿端午节前后,主要的舞台便在街坊里弄里。

  上海最传统的民居——石库门的天井里,居民包着最传统的食物——粽子、缝着最传统的饰物——香袋,这场景颇有几分味道。

  “端午是我们传统的节日,这一天我们当然要按着传统的方式过。”一位居民语气肯定地说。

  “过去过端午,还要插艾草、戴香袋,现在有了电蚊香,这些东西就都没了。”一位老人娓娓道来,“现在很难看到艾草了吧?我们老祖宗留下来的好东西,我们不能丢了。”

  在瑞金街道,包粽子送孤老一直是端午节的惯例。今年,社工和志愿者花了3天时间,包了600多只粽子,送给社区里的孤老、特困家庭成员、残疾人、离休干部、侨眷、社区民警和社区志愿者等。

  “每年都想到我,真不好意思。”82岁的孤老孙月明接过粽子感动地说。她马上煮了20多个茶叶蛋,送到居委会给社工们吃。

  宣传世博,成了今年端午节的一个全新项目,很多老人表示,只要明年身体状况允许,一定到世博园区走一走、看一看。

  在这些地方,端午并没有退化成一个吃的节日。在这些活动中,端午的文化和精神也被传达和颂扬了,它不是空洞的,而是渗透在各种和节日、典礼、生活相关的细节里。

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  【焦点链接】端午节,去看龙文化展演

  到浦江看龙舟表演去!今天上午9时,“龙跃浦江”2009上海闵行区浦江镇端午文化节在浦江世博家园友谊河畔举行。

  活动中,端午龙文化展演上,百姓不仅能欣赏到荡龙船、舞龙、打莲湘、荡湖船、水上龙舟等精彩民俗表演,还可以在屈原像前抛掷系着“祈福签”的粽子祭祀祈福。此外,现场还有浦江龙文化特色的手工艺作品展和互动表演,以及浦江社区邻里节、包粽子大赛等,吸引众多社区居民热情参与。

  为进一步传承历史文脉,浦江镇自5月27日至29日,在友谊河南岸设置《东乡记忆:浦江镇历史文化图片展》、民俗文化特色商业小吃街等,为百姓的节日生活增添乐趣。

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